家訓(xùn)，是一個(gè)家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚，中華民族素有禮儀之邦之稱(chēng)，向來(lái)重視家教。因此，每家都有家訓(xùn)，我們家也不例外。春節(jié)回家休假之際，翻開(kāi)家里那本厚厚的家譜，仔細(xì)讀著里面的家訓(xùn)格言頓時(shí)讓我如沐春風(fēng)，既感受到了祖輩們對(duì)吾等后人深深的教誨，也讓我學(xué)到了很多做人的道理。俗話說(shuō)“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)”，我家的家訓(xùn)推崇忠孝節(jié)義、教導(dǎo)禮義廉恥，用修身為本、耕讀傳家的家風(fēng)熏陶著每一個(gè)后世族人。
孝道為先
“事親不可不孝也”，古往今來(lái)上至君王圣人下至布衣平民，各行各業(yè)再也沒(méi)有比“孝”更為大的了，家訓(xùn)中頭一條便給我留下百善孝為先的深刻記憶。的確，一個(gè)人縱使日后能有再大的偉績(jī)但若沒(méi)有父母給予身體的恩賜，一切也都不可能成立，所以孝敬父母、緬懷先輩是我們做人最基本的道德素養(yǎng)。詩(shī)云：“欲報(bào)之德昊天閣極”，又云：“永言孝思”，《詩(shī)經(jīng)》中這兩句話意思是說(shuō)：世上誰(shuí)的恩情報(bào)答不完？那是父母的恩情，因此要永遠(yuǎn)說(shuō)孝順。而詩(shī)經(jīng)中的話不由讓我聯(lián)想到小時(shí)候每逢春節(jié)、清明跟著大人上墳時(shí)候，父親總要細(xì)細(xì)給我講解墓碑下祖輩的事跡，并且囑咐我一定要帶著虔誠(chéng)之心叩幾個(gè)響頭，幼時(shí)的我全然不明白這其中的深意，現(xiàn)在回想起來(lái)我想這就是一種孝道文化潛移默化的傳承，是一種孝義精髓的承載吧。
修身為重
“身不可不修也”這是家訓(xùn)給我第二大啟迪，修養(yǎng)要高是父母的期望，也是我對(duì)自身言行的要求。在我的家庭中，雖然父母的文化程度不是很高，但他們的言傳身教卻給我樹(shù)立了良好的榜樣。作為家里的男孩子父親對(duì)我常說(shuō)的一句話就是：一個(gè)男人，第一必須要有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，第二才要懂得取舍，這樣以后的生活不論遇到什么事都能游刃有余的解決。原來(lái)我對(duì)父親的這番話不是很理解，現(xiàn)在步入社會(huì)才明白這何嘗不是自身修養(yǎng)的一種體現(xiàn)，而家訓(xùn)中關(guān)于修身我想不僅是言談舉止合乎禮儀的標(biāo)準(zhǔn)，也是生活中為人處事高情商的外在表達(dá)。老話說(shuō)道：“修身齊家，治國(guó)平天下”，對(duì)于我們普通人可能無(wú)法做到像圣人那樣完美，但家訓(xùn)中先輩與之修身的教誨，應(yīng)是我日后永遠(yuǎn)追尋的目標(biāo)。
志節(jié)為貴
“志節(jié)之貴乎堅(jiān)貞也”是家訓(xùn)中對(duì)于剛參加工作的我最及時(shí)的訓(xùn)誡。志氣要強(qiáng)，人不論他是否讀書(shū)，都是用志氣來(lái)評(píng)定人品。人如果不能堅(jiān)守自己的志氣，勢(shì)必會(huì)在碌碌無(wú)為中將自己曾經(jīng)的斗志和理想消磨殆盡，“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”，青春年少時(shí)誰(shuí)不曾胸懷夢(mèng)想，斗志滿(mǎn)滿(mǎn)，而最終在各種游戲里、酒桌上活成了自己討厭的樣子。幸好在我迷茫的時(shí)候，一部家訓(xùn)，一段志節(jié)之說(shuō)如醍醐灌頂讓我幡然醒悟，塵封許久的書(shū)生意氣和揮斥方遒的自信與豪邁，讓我陡然間有了時(shí)不我待的緊迫感，也讓我重新審視自己的心態(tài)，清晰地認(rèn)識(shí)到自己的定位，重燃起對(duì)工作生活的美好憧憬。
參天之樹(shù)，必有其根；懷山之水，必有其源。我的家訓(xùn)不僅是一種家族文化傳承的優(yōu)質(zhì)基因，也讓我明白了生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，激勵(lì)著我向著未來(lái)邁出堅(jiān)實(shí)的每一步。（軋鋼廠 沈建根）
