“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”。這14個字再加上《越女劍》，看似短短的十幾個字，但其中每一部小說都講述了一個令人熱血沸騰的故事。當你讀完金庸的武俠小說，又會發現，這一個個故事又從春秋戰國至明清，貫穿中華民族的歷史長河，將中華文化以及俠義之道囊括其中，不光包含了金老爺子一生的心血，更是中國武俠小說的巔峰。
俠義之道是“仁”，《鴛鴦刀》中體現得最為明顯，這部中篇小說講述了正派與邪派爭奪寶刀的故事，傳說中這對寶刀中隱藏著一個能無敵于天下的大秘密，小說在末尾揭開了這個秘密，原來鴛刀的刀刃上刻著“仁者”，鴦刀的刀刃上刻著“無敵”，即孟子的名言:仁者無敵（《孟子.梁惠王上》）。此處，金庸將“仁”作為人們所向往的一種理想，一種最高境界加以頌揚。
尤為稱道的是，金庸在小說中賦予了“仁”新的內涵。他把仁愛精神上升到為國家、為民族、為大多數人這一新高度，表述為兼濟天下的志向，舍棄自我、委曲求全的人生選擇，以及鞠躬盡瘁死而后已的獻身精神，不論是郭靖死守襄陽，還是張無忌的抵抗金兵，或是蕭峰以命換得了兩個民族之間的和平，用自己的獻血代替千萬百姓的獻血，哪個不是心系國家。或許郭靖更希望與黃蓉在桃花島無憂無慮的生活，蕭峰也可以退隱江湖與二弟、三弟對酒當歌，但是他們都義無反顧選擇了為國分憂。懲惡揚善，劫富濟貧是小的俠義之道，而“天下興亡匹夫有責”才是大道。
其實每一個人都有自己的武俠夢，特別是男孩子，幼時，手上不是拿著個木劍，就是嘴上喊著“降龍十八掌”，或許當時我們不知道金庸是誰，不知道金庸的武俠小說是什么東西，更不了解其中的愛恨情仇，悲歡離合，不能體會到金庸想要表達的人生哲理，但其中的一招一式早已深入人心。當時我們還不知道是什么是大俠，什么是英雄，什么是民族大義，但是我們已經嘴上卻喊著我要像誰一樣，即使我們說不出原因，其實其中的俠義之道已經潛移默化地影響著我們。不忘初心，方得始終。堅守屬于自己的俠義之道，在這茫茫塵世間活出真我。（煉鋼廠 狄鑫）
