“為政之要，惟在得人。”這是中國歷史進程中顛撲不破的至理箴言，這也是中國共產(chǎn)黨在險惡環(huán)境中不斷突圍奮進的制勝法寶。新時代、新征程、新作為，要實現(xiàn)中華民族偉大復興，完成兩個一百年奮斗目標，就必須在選人用人上嚴把忠誠觀，在干部成長中高度重視忠誠塑造，將忠誠作為干部升黜的重要準繩。對黨和人民的絕對忠誠是干部從政執(zhí)事的先決條件。只有堅定“四個自信”，強化“四個意識”，堅決維護黨中央權威和集中統(tǒng)一領導，深入貫徹黨的方針路線，才能在黨的偉大事業(yè)進程中發(fā)揮作用。
儒家說：盡己之謂忠 ，推己之謂恕。行事謀慮要盡己之能，全力以赴，不可有絲毫懈怠。同時要在周圍身邊推己及人，才能“忠恕”相融，精誠于業(yè)。荀子說：“君子養(yǎng)心，莫善于誠”，因此“誠”既是“真”，實事求是、摒除私念，兢兢業(yè)業(yè)對待每一件事。由此深而廣之，作為干部就是要絞盡腦汁、挖空心思為人民謀福利，深切解讀黨的章程和指示，貼近群眾、貼近一線，克盡厥職、敢于擔當作為，及時發(fā)現(xiàn)群眾困惑和矛盾，并且為解群眾之困殫精竭慮、鞠躬盡瘁。在大是大非面前迎難而上、敢于亮劍，旗幟鮮明面對歪風邪氣，并且時刻做好斗爭的準備。對于自身缺點和失誤，要勤于學習政治理論，勇于承擔責任，在不斷的實踐中完善和修正自己。
近年來，我們的黨以雷霆之速查處違紀觸法干部，其中發(fā)現(xiàn)了一些人在“忠誠”教育上存在兩面人。當面一套、背后一套，言不相符、行無“桎梏”，在隊伍中藏的很深、隱蔽性極佳。臺上慷慨陳詞，臺下妄議國家方針。人前清高樂貧，人后私相授受。目無國家法度，踐踏組織紀律，修身治家奢靡成風。即使如此，此類人也并非是銅墻鐵壁，森然壘壘，在國家法度的敲打震懾下最終鋃鐺入獄，只能在悔恨中度過自己的余生。“假忠誠”并不會為那些虛偽之人大開方便之門，只會讓那些泥足淵藪中的人陷得更深。只要我們善于留心、認真總結，察其言、觀其行，考其績、訪于民，就會在利益的糾葛中識其“偽”，存其真，讓那些愿意為黨的事業(yè)奉獻燃燒的赤子之心得到人民的垂青和黨的信任。
只有忠誠經(jīng)得住考驗，才能在行動中明確方向、清晰目標。忠誠之心絕不是吶喊幾句口號，激昂幾句誓詞，就能夠蒙混過關的，它需要黨員干部在實踐過程中不斷接受困難考驗，身臨欲望之壑而能自持；面對諸多誘惑亦能束己潔身。要時刻對照黨章自查自己的言行，能常常以入黨誓詞自勉，身處各級黨委而能以學習黨政理論為常態(tài)。只有黨員干部忠誠度有保障，黨在各項事業(yè)中才能保持凝聚力和戰(zhàn)斗力，才能讓我們的黨員干部人才儲備日益強大，進而真正成為國家發(fā)展的中流砥柱。（計量檢驗中心 戚龍）
